Was ist die wahre Bedeutung von Setsubun? Die Bedeutung des Bohnenwerfens, wie man es macht und was man isst.
Setsubun ist eine der traditionellen Veranstaltungen in Japan.2März (der erste Tag des Monats)3Setsubun ist eines der traditionellen Feste Japans, das heute in der Regel am 1. Januar gefeiert wird. Heutzutage wird Setsubun immer häufiger als ein Fest angesehen, bei dem man böse Geister in Form von Dämonen vertreibt, indem man sie mit Bohnen bewirft und ehomaki (Brötchen mit einer Glücksrichtung) isst. Doch nur wenige Menschen kennen die ursprüngliche Bedeutung von Setsubun. Tatsächlich ist Setsubun auch mit Nijushisekki verbunden, das sich auf den Wechsel der vier Jahreszeiten bezieht. In diesem Artikel werden wir die ursprüngliche Bedeutung von Setsubun, den Ursprung von Mamemaki (Bohnenwurf-Zeremonie) und einige interessante Informationen über das Essen an Setsubun vorstellen.
Die wahre Bedeutung von Setsubun
Viele Menschen kennen Setsubun vielleicht schon seit ihrer Kindheit als eines der jährlichen Ereignisse des Jahres. Bei der jährlichen Setsubun-e-Zeremonie, die an Schreinen stattfindet, werden geröstete Bohnen geworfen, um für eine gute Ernte zu beten und böse Geister zu vertreiben. Lassen Sie uns zunächst die wahre Bedeutung von Setsubun erläutern.
Ursprüngliche Bedeutung des Wortes 'Setsubun'
Heutzutage ist der 3. Februar allgemein als Setsubun bekannt. Ursprünglich bedeutete das Wort "Setsubun" den Wechsel der vier Jahreszeiten in den 24 Sekki. Die 24 Sekki sind die vier Jahreszeiten Frühling, Sommer, Herbst und Winter, die jeweils in sechs Abschnitte unterteilt sind, wobei Risshun, Risshatsu, Risshakyu und Risshwinter jedem Abschnitt zugeordnet sind. Es gibt kein festes Datum für Setsubun, das je nach Jahr am 2. oder 4. Februar stattfinden kann. Es findet in der Regel am Tag vor Risshun statt, der den Frühlingsbeginn markiert.
Ursprung der Ereignisse auf Setsubun
Es wird angenommen, dass die Setsubun-Veranstaltungen ihren Ursprung in China haben, wo sie als Ritual zur Vertreibung böser Geister in Japan eingeführt wurden. Das uralte Hofritual "Tsuina", das in der Heian- und Muromachi-Zeit (1336-1573) abgehalten wurde, gilt als Ursprung des Setsubun. Tsuina-Zeremonien wurden am Tag vor Risshun als Ritual zur Vertreibung böser Geister abgehalten.
So wurde die Kultur vom chinesischen Kontinent eingeführt, und Tsuina wurde bei Hofe abgehalten und wurde schließlich als jährliches Ereignis in ganz Japan bekannt. Offenbar glaubte man, dass Krankheiten und Katastrophen mit dem Wechsel der Jahreszeiten einhergingen, und die Setsubun-Veranstaltungen sollten sie besänftigen.
Beziehung zwischen Setsubun und Dämonen
Setsubun hat eine enge Beziehung zu Dämonen, die in Japan seit langem gefürchtet sind. In alten Zeiten glaubten die Menschen, dass Dämonen Wesen sind, die Unglück und Unheil bringen. Es hieß, dass Oni in Richtung des Ushi-Tora (Nordosten) erscheinen, und da der Ushi-Tora mitten in die Nacht fällt, soll sich der Brauch des nächtlichen Bohnenwerfens etabliert haben.
Bedeutung und Methode des Bohnenwerfens am Setsubun
Das Bohnenwerfen ist einer der bekanntesten Bräuche des Setsubun. Hier stellen wir die Bedeutung und den Ursprung des Bohnenwerfens vor.
Bedeutung und Ursprung des Bohnenwerfens am Setsubun
Der Hauptzweck von mamemaki besteht darin, Dämonen zu vertreiben, die Unglück symbolisieren, und Glück zu bringen. In der Regel werden geröstete Sojabohnen gesät, in manchen Gegenden aber auch Erdnüsse. Das Werfen der Bohnen dient auch dazu, böse Geister abzuwehren, Unglück zu vertreiben und für Gesundheit zu sorgen.
Es gibt verschiedene Theorien darüber, wie es dazu kam, dass die Bohnen am Setsubun geworfen wurden, aber die bekannteste ist eine alte Geschichte aus Kurama in Kyoto. Sie besagt, dass der Gott Bishamonten (der Gott des Buddhismus), als ein Unhold auftauchte, dem Unhold befahl, Sojabohnen auf seine Augen zu werfen, was den Unhold vernichtete. Nach dieser Legende soll der Ursprung der Bohnen darin liegen, dass die Augen des Dämons herausgeschossen wurden (d. h. die Bohnen wurden geröstet), wodurch "mametsu" (die Vernichtung des Dämons) erreicht wurde, was der Ursprung der Bohnen ist, die am Setsubun gesät werden.
Wie man die Setsubun-Bohnen wirft
Vorbereitungen für das Bohnenwerfen
Der erste Schritt beim Bohnenwerfen besteht darin, die gesegneten Bohnen (= geröstete Sojabohnen) mindestens einen Tag vor der Bohnenwurfzeremonie vorzubereiten. Der Hauptzweck des Bratens der Bohnen besteht darin, sie am Keimen zu hindern. Eine alte Tradition besagt, dass es Unglück bringt, wenn die Bohnen aus Sojabohnen sprießen, die vergessen wurden, aufzulesen.
Die vorbereiteten Bohnen sollten bis zum Tag der Bohnenwurfzeremonie auf dem Altar ausgestellt und den Göttern geopfert werden. Außerdem wird eine Stechpalmen-Sardine, die so genannte Stechpalmen-Sardine, mit einem gebratenen Sardinenkopf, der in einen Stechpalmenzweig gesteckt wird, auf der Türschwelle des Eingangs aufgestellt. Es wird nämlich angenommen, dass Dämonen von den Dornen der Stechpalme gequält werden und den Geruch von Sardinen nicht mögen.
Ablauf der Feierlichkeiten am Tag des Bohnenwerfens
Die Zeremonie des Bohnenwerfens findet nachts statt. Zu Beginn sind alle Türen und Fenster des Hauses geöffnet. Die Bohnen werden mit den Rufen "Oni wa soto, Fuku wa uchi" (Oni wa soto, Fuku wa uchi) geworfen. Traditionell ist der Neujahrsmann für die Bohnenwurfzeremonie verantwortlich, aber es ist nicht notwendig, dass der Neujahrsmann zu Hause ist. Im Allgemeinen hält man die Messschale in der linken Hand und wirft die Bohnen mit der rechten Hand aus dem unteren Teil der Schale.
Der Ruf kann von Region zu Region variieren, aber die Bohnen werden vom Inneren des Hauses nach außen geworfen, während man "Oni wa soto" ("Dämonen sind draußen") sagt, und dann in jedes Zimmer, während man "Fuku wa uchi" ("Glück ist drinnen") sagt. Nach der Bohnenwurfzeremonie werden alle Türen und Fenster des Hauses geschlossen. Nach der Bohnenwurfzeremonie isst man die Anzahl der Bohnen, die zu seinem Alter hinzukommt. Damit betet man für gute Gesundheit und Wohlergehen.
Was man am Setsubun isst und seine Bedeutung
Neben den Glücksbohnen, die bei der Bohnenwurfzeremonie verwendet werden, gibt es noch andere Bräuche für den Verzehr bestimmter Lebensmittel am Setsubun. Hier sehen wir uns an, was am Setsubun gegessen wird und was es bedeutet.
Eho-maki (eine Art Sushi-Rolle, die am Setsubun gegessen wird)
Am Setsubun ist es Brauch, Futomaki-Rollen zu essen und dabei in die Richtung zu schauen, aus der der Segen für das Jahr kommt. Diese Rollen werden "ehomaki" genannt, und es heißt, dass es Glück bringt, wenn man eine aufisst, ohne zu sprechen. Das Ehoumaki mit sieben Zutaten, benannt nach den sieben Glücksgöttern, ist besonders beliebt, weil es Glück bringt.
Es gibt verschiedene Theorien über den Ursprung des Ehoumaki, und es ist nicht bekannt, welche Theorie richtig ist. Die älteste Theorie besagt, dass ein militärischer Befehlshaber in der Zeit der Streitenden Staaten am Setsubun-Tag eine ganze Sushi-Rolle aß, in den Krieg zog und die Schlacht gewann. Andere Theorien besagen, dass die Sushi-Rolle aus dem Hanamachi-Viertel in Osaka stammt oder dass es sich um einen Brauch aus der Edo-Zeit handelt.
FUKU-CHA
Am Setsubun gibt es auch den Brauch, Tee mit Glücksbohnen darin zu trinken. Fuku-Tee wird zubereitet, indem heißes Wasser mit Seetang, eingelegten Pflaumen und drei Glücksbohnen in eine Teetasse gegossen wird. Neben dem Verzehr von Fukumame gilt auch der Tee mit Fukumame als glücksbringendes Getränk.
Konnyaku
Konnyaku ist reich an Ballaststoffen und ein Nahrungsmittel, das den Körper reinigt. Aus diesem Grund gilt es als Glücksbringer, ihn an jährlichen Festtagen wie Setsubun zu essen. In einigen Regionen wird Konjak gegessen, um Dämonen zu vertreiben, die im Haus leben, und um gleichzeitig schlechte Nahrung aus dem Körper zu verbannen.
Soba (Buchweizen)
In einigen Teilen Japans gibt es den Brauch, am Setsubun Soba zu essen. Er wird manchmal "Setsubun Soba" genannt und soll ein Überbleibsel aus der Zeit sein, als noch der Mondkalender verwendet wurde. Nach dem alten Kalender galt Risshun als das Neujahrsfest, und Soba wurde so gegessen, wie wir heute über Neujahr essen.
Soba ist wegen seiner langen, dünnen Form als Lebensmittel bekannt, das ein langes Leben wünscht und wegen seiner leichten Schneidbarkeit Unglück abwehren soll. In der Edo-Zeit galt Soba als glückverheißende Speise.
Walfisch.
Das Fleisch von großen Tieren wie dem Wal gilt ebenfalls als glücksbringende Speise. In einigen Regionen, darunter die Region Sanriku, ist es Brauch, am Setsubun Walfleisch zu essen.
Kenchin-Suppe
Kenchin Jiru ist ein vegetarisches Gericht, das von einem Mönch im Kenchoji-Tempel in Kamakura, Präfektur Kanagawa, erfunden worden sein soll. Es handelt sich um eine klare Suppe, die nur aus Wurzelgemüse und ohne Fleisch oder Fisch zubereitet wird und zu verschiedenen Anlässen serviert wurde, unter anderem zu Setsubun. In einigen Regionen wird Kenchin Jiru am Setsubun gegessen, ein alter Brauch.
Finden Sie die wahre Bedeutung von Setsubun heraus und begrüßen Sie das Glück, während Sie Spaß haben!
Wir haben die wahre Bedeutung von Setsubun, die Bedeutung und Methode des Bohnenwerfens und die Bedeutung der Speisen, die an Setsubun gegessen werden, vorgestellt. Setsubun, ein wichtiges Ereignis zum Jahreswechsel, ist eine der traditionellen kulturellen Traditionen, die in Japan seit der Antike überliefert sind. Wir wünschen Ihnen viel Spaß und viel Glück mit Ihrer Familie und Ihren Freunden.